中华传统文化与《活法》26:决不随波逐流死守原理原则

中华传统文化与《活法》26:决不随波逐流死守原理原则

什么叫做“修身”呢?修,可以理解为修正、修理、修缮。修,其实就是修炼,修正我们错误的言语和行动,修正我们内心错误的思维模式、错误的想法,修正我们不好的心态,建立起阳光明快的正确心态。调整自己,因为“我”是一切问题的根源之所在,“我”是我们幸福的追求者。

命由我作,福自己求。“我”在我们整个生命中居于最重要的地位。要想获得人生的幸福,要想改变周遭的环境,要想实现人生的理想,首先从改“我”开始。改变我自己,在中国的说法就叫做“修身”。

稻盛先生的说法叫做“律己”,也就是要约束和规范自己的行为。逍遥自在的感受往往源自于我们与生俱来的一些身体的本能。稻盛先生在开篇就讲,我们人这种动物的特点,就是容易被欲望所迷所惑。如果我们放任不管,如果不修身律己,如果不提高自己,一定会无止境地追求财富地位名誉,沉沦在身体感官的快乐中,不能自拔。所以,我们人如果是所谓的“率性而为”“逍遥自在”,想干什么就干什么。在这种情况下,我们做的很多事情是错的,人生就会经常出现坎坷逆境。因为这一切都跟我们自己有关。

要想坚守我们的伦理道德的价值观,用正确的哲学、人生观、伦理观、道德观来支配我们的生活和事业。我们就要不断地改变自己,不断地调整自己。让自己的心态、言语、行动,符合“道”。这个过程是伴随着许多痛苦的,有时候会给自己带来损失,要经历一段苦难的路程。

这是一个自我调整的过程,或者说是自己给自己治病的过程。自己给自己动手术治病,是一件很不容易的事情,像关公刮骨疗毒,不经一番寒彻骨,哪得梅花迎春来。凡是成功者,回过头来看自己,都会暗自庆幸选择了一条正确的人生道路,但是在这个过程中是很不容易的、很艰辛的。我们坚守住一些东西,“有所为,有所不为”,会有很多的磨砺和痛苦。

面前有两条路,选哪一条?当你彷徨时,我劝你摆脱一己的私利,选择那条“本来该走的路”,即使是一条布满荆棘的路——勇敢地选择“不圆滑”、“不得要领”的生存方式。

进入社会以后,很多人告诉我们:要圆滑一点,别这么倔。要掌握人生相处的方法,就要顺着大家。人家干啥,你干啥,何必拧着来?良心能值几个钱?道德能管用?真金白银拿到手,最重要。我们进入社会大染缸,一些错误的观念和做法,经常会侵袭、影响我们。在选择人生道路的时候,也会经常彷徨。

稻盛先生告诉我们,选择人生道路的时候,首先要摆脱一己私利,要选择那一条本来该走的路,即使这是一条充满荆棘的路。

请问什么是本来该走的路?我们怎么判断?通过学习《活法》,通过学习中华优秀传统文化,我感觉应该走的路用“作为人,何谓正确?”这一标准来进行判断。这条路好不好走,不以自己的感受为判断标准。通常情况下,我们的感受属于好逸恶劳、喜欢不劳而获、喜欢付出少获得多。过去讲法叫,钱多活少离家近位高权重责任轻,睡觉睡到自然醒数钱数到手抽筋。我们这种自私的本能,让我们会做这样的选择。但是本来该走的路,是以“作为人,何谓正确?”来进行判断,以我们做人的准则来进行判断。要讲诚信,要正直,要有忠孝之心。待人要真诚,不要贪婪,要关爱别人,要有人性。我们以此来做人生的选择,这是一方面。

另外一方面,我觉得还有一种方法。比如说,在夜深人静的时候,在内心清静的时候,在这几天宅在家里头无事可干、天天反省的时候,远离工作,远离复杂的人际关系,清静下来以后扪心自问,哪一个是我今生今世该选择的人生道路?我们现在要做的事情到底对还是不对?要用良心来回答,不能凭感觉来回答。因为我们的感觉往往掺杂了我们肉体好逸恶劳的动物的本能。我们要用理性,要用智慧,要用良知良能,来进行判断。

人人皆有良知良能。人之初,性本善。我们都有高度的智慧判断的能力。如果判断后得到的结论,这是一条我们该走的路,但是走起来很不容易,是一条难行道。另外一条道,只要投降,只要见利忘义,只要随波逐流,只要一起去沉沦下去,可能路走得很舒服。那我们选择哪一个呢?稻盛先生告诉我们,即使是一条布满荆棘的道路,我们也要勇敢地选择这样的生存方式。

老先生是过来人。难行路是走向光明的路。很多情况下,易行道走到尽头可能发现是死路一条,路边累累白骨,回不了头。或者说这条路通向的是黑暗的深渊。回头,这一段路全白走了;不回头,死无葬身之地。所以,选择一条正确的、哪怕是充满荆棘的道路,最后会让我们踏上光明大道。

我们再往下看:不过用长远的目光看,正确的哲学指导下的行为,绝不会带来损失,即使有一时的损失,后面必有回报,而且可以避免大错。

过来人讲的话确确实实有道理。他告诉我们,用长远的眼光来看,在正确的经营准则、人生准则指导下的行为,一定不会给我们带来损失,一定不会损害我们自己。即使暂时有一些损失,后面必有回报。后面该得的时候,自然就可以赚回来了。

就像我们可能用一些很方便的方法,走走人际关系,给一些回扣,拿到单子。但是用这种方法以后,我们就不在提高质量、提高服务上下功夫。长期走下去,总有一天你会发现,慢慢地失去了市场。因为质量不过关,靠的是歪门邪道的商业手法。或者讲所谓的恶习,不好的商业习惯。长期走下去,最后终究出了破绽。可能我不要这单子,也不参与这种恶性竞争,在质量上下功夫,在服务上下功夫,在真诚上下功夫,在物美价廉的产品和服务上多下功夫,制造出精美的令自己非常满意的完美主义的作品。把产品当作品来做,把服务当艺术来做。一时可能会有损失,会失去一些市场。但是长久下来,品牌建立起来,最重要的是我们这颗真诚服务社会的心,会慢慢地被身边的人、被客户所接受,被社会所认同,甚至能够感动天地宇宙万物。这时候,后面的回报就过来了。

我们去观察,现在成功的一些做法、一些企业、一些模式。越到后来,越看出都是拿质量取胜。搞回扣拉市场、低价倾销抢夺客户的,走不下去。因为低价倾销抢夺客户,质量没上去,将来有好的产品出来,大家肯定要买好的产品。作为一个商场来讲,如果追逐一时之利,可能就会谁给回扣多就用谁的产品。长期来讲,商场把自己也做烂了,因为还有好的商场。有的商场做几年就垮掉了,三五年就关门了。我们去看一看能坚持下来的,都是什么样子呢?往往都是把质量放在第一位,把服务放在第一位,把消费者放在第一位,把客户放在第一位。这样的团队的老总,往往是把员工放在第一位。

稻盛先生讲,作为经营,首先要把员工放在第一位。这让我很震撼。作为团队来讲,把服务社会、服务顾客放在第一位。所以长期来讲,后边一定有回报,而且更重要的是避免大错。

我们可能眼前暂时会有很多的困难,但是从长远来讲,我们的人生方向是正确的,我们不会有大错。有的人暂时获得了成功,但是他走的路是歪的,最后出现大错,几年的努力毁于一旦,几十年构筑的江山一昔就冲垮。有的时候我们看到,一些企业干了几十年才干起来,垮掉的时候很快,兵败如山倒,很悲惨。

我们听说,新加坡当时有一个百年的老银行——巴林银行。一个操盘手的错误操作,损失上百亿美金,这家百年的银行就毁于一旦。表面上看,好像是一个操盘手的个人错误,其实一定是行业内部错误的潜规则,挪用资金到处补窟窿。一直在这样做,只是到了最后这个操盘手补窟窿补不上了,挪用百亿的资金,去市场搞投机,最后引致百年老店的彻底垮台。为什么?方向错了,所以铸成大错,最后坚持不下去了。

我们再往下看:举例来说,现在日本还没有完全摆脱泡沫经济的阴影。当初,许多企业争先恐后参与不动产投机。只要将土地转卖就能让资产升值,预期行情还会上涨,从银行贷来巨额资金,继续投资不动产——许多企业都这么干。

房产只要持有就能升值,从经济原则看,这未免可笑。这种违背原则的行为大行其道,被认为理所当然。但是泡沫一旦破裂,可望增值的资产转眼间变为负资产,不少企业落下一身债务。

我觉得这段话是讲日本,好像也是讲我们中国。前一段时间真是这样,很多的企业都去投资房地产。当然,我们不能说做房地产企业就有问题,至于是不是按着良心来做,上苍会来观察,到时候自有公论。

真正为民众服务的房地产公司,一定会长期坚持下去。但是有很多的企业看见房地产投资很赚钱,所以也去买房子。我听说有上市公司一年的利润,不如卖掉一套房子赚来的钱多。有了现金,有了盈余资金,都转到投资房地产上。买房子,等着房子升值。

日本当初也有这种情况,正好那段时间我在日本看到了这样的现象。几乎所有人都在讲房地产升值,只升不降。好在我们中国有宏观调控,否则更多的企业、更多的人会迷失在房地产投资上。

稻盛先生告诉我们,从经济原则上看,这事很奇怪。因为财富是要创造的。放在那里就升值,从经济原则来看是违背原则的,是会出问题的。有阴必有阳,阴阳平衡。它不符合劳动创造财富的经济原理,是一种投机行为。所以一旦房产升上去,之后一定会降下来。现在可能还没有开始,如果真正开始了,是很恐怖的。大量在高点投资的房地产,一旦降下来该怎么办呢?

当初在日本,有很多企业就是因为这个原因,导致经营困难,做不下去了。因为银行贷款要还,可是资金已经投资房地产了,房地产又降价贬值了,降到了十分之一,甚至降到了二十分之一,非常悲催。

我认识的日本老律师讲他的故事。在经济条件非常好的时候,他在郊区买了一套别墅,五亿日元。后来到泡沫经济破灭的时候,当时我回国之前去拜访他。他跟我讲,现在卖出去的话就值五百万日元,而且谁要买了之后还要花四百万日元装修才能使用。我听后很震撼,所以我就下定决心,回国以后绝不参与这种傻事。从个人投资的角度来讲,是一种彻底的失败,他的房产降到了百分之一。

你是事后诸葛亮,泡沫破灭后才说风凉话——有人或许这么说。然而,只要你懂得原理原则,只要你持有正确的哲学,不管出现什么潮流,你都能做出正确判断。

也有人说稻盛先生是事后诸葛亮,谁事后不会说呀?但是稻盛先生告诉我们,最重要的是你能把握住这个原理原则。首先要懂得,但是懂得了,不等于能坚持。你懂得了,还要坚持。这样一来,遇到潮流、诱惑、各种各样的所谓的机会、陷阱,都能做出正确的判断,不会把自己、把家庭、把企业带进沟里。在日本,有的企业、有的个人拿自己的房产抵押去银行贷款,然后搞房地产投资。结果泡沫经济一破灭,连自己原来住的房子都没有了,要清偿债务。

当时,京瓷靠多年辛苦积累,已拥有巨额现金存款。许多人劝导我投资不动产。其中还有银行的人,他们见我“不开窍”,还恳切地教我如何赚钱的奥秘。

看到这一条啊,我也是深有感触。京瓷是水库式经营,所以一定存了很多现金,是为了帮助企业、帮助员工,在遇到真正困难的时候,不至于山穷水尽,留有余地。所以他一定很多的现金。我们很多的企业,在中国经济改革开放以后,在发展过程中也有很多的盈余。结果很多人本来是做实业出身的,赚点钱之后就不搞实业了。干什么去了?投资理财去了。很多的投资理财公司都冒出来了。当初很多人也来劝,去炒股票买基金,投资回报率很高。各种各样的网上投资平台,浩如烟海。在日本也有这样的情形,还有人专门去找稻盛先生,说你的钱放到那里又不能生蛋,投资了回报多高啊。

我们看看稻盛先生受不受这个诱惑:但我认为,只把土地从左手转到右手就能赚大钱,天下没有那样的好事。就算来钱,那也是不义之财,来得容易去得快。因为我这么想,所以有关投资的建议一概回绝。

我看到这话,很震撼,很感动。中国古话讲,“言悖而出者亦悖而入,货悖而入者亦悖而出。”你如果说难听话、说骂人的话,人家受到伤害了,一定反过来会攻击我们、驳斥我们、毁灭我们、诽谤我们。如果是不义之财,违背了伦理道德而进的财物,也会很容易地流散出去,也会被别人用同样的手法再骗去。这就是稻盛先生讲的,不义之财来得容易去得快。这话也不是随便说的,一定是他老人家亲身经历过的。我们应该也有这样的亲身经历,钱财来得快去得快。

我有一位同学曾经专门炒股票,钱有时候来得很快,但是下一笔投资失败“哗”就没了。真是过眼烟云,钱财如梦幻泡影。他说人活这半辈子,好像活了几辈子一样。钱来得容易就不珍惜,花出去的时候大手大脚,自己花的时候铺张浪费,投资的时候也根本不珍惜。所以不义之财,来得容易去得快。什么叫不义之财?稻盛先生经常讲,没有价值创造的。

土地左手进右手出,房子一万块钱买进三万块钱卖出,这么方便倒一倒就赚到钱了。有人说,这好事我就赶上了,就这么捞到钱了。其实,他不明白道理。我们所能够得到的所有钱财,那是福报。福报从哪里来的?浅讲,是家庭父母祖先代代积德积来的。积善之家,必有余庆。庇荫我们庇来的。深讲,如果有上辈子,是你自己上辈子修来的。上辈子很辛苦,流汗流血流泪,付出的多得到的少,积攒点福报。到这辈子的时候,变成金钱很快。可是一旦福报用光了,日子就很难过。这样的现象我们也看到。我在日本这个期间也看到了,我们去看一看香港的片子,年轻的时候出身很好,父母祖先留下很多的资产,结果自己好逸恶劳,游手好闲,吃喝玩乐,吃喝嫖赌,禁不住多长时间就把钱财耗尽,几乎像乞丐一样生活。为什么?钱财来得容易,那是福报,那不是真正的创造,后边就没有了。

我们再来看:“只有额头流汗,靠自己努力赚来的钱才是真正的利润”——我的信念就这么单纯。这来自做人的正确的原理原则。所以在巨额暴利的引诱面前,我能告诫自己“不起贪念”。我内心从未有过丝毫动摇。

看到这里,很震撼,很震惊,同时也非常感动。我能够理解这是稻盛先生,在巨额暴利的引诱面前,如如不动,不受影响。为什么?因为他有坚定的信念。

他告诉我们,勤劳致富。只有真正付出劳动创造出的财富,才是我应该享受的。劳动得来的财富,流血流汗付出得到的财富,我们会很珍惜,不会随便浪费。凡是那些花钱大手大脚的人,基本上这些钱财都不是他真正劳动得来的。

真正通过自己心血付出、劳动得来的钱财,他一定很珍惜。哪怕是一个企业的老总,做实体经济,跟着员工一起摸爬滚打,一起设计研发产品,一起开拓市场,一直和员工同甘共苦共同打拼过来。这样的企业老总对钱财一定很珍惜,一定不敢随便浪费。凡是敢铺张浪费的人,要么这钱财不是他挣来的,要么就是有不义之财的心理成分。钱来得太容易了,花起钱来就大手大脚铺张浪费。这话如果我们真能听见,真能听懂,真敢听,真敢想。我觉得都了不得。

稻盛先生的话说得太厉害了,靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。他也一定会很珍惜,绝不会随便乱投资,也绝不会铺张浪费、骄奢淫逸地挥洒钱财。因为这些钱财就是汗水,就是劳动,就是我们的血汗钱。稻盛先生说,他的信念就这么单纯,来自做人的正确的原理原则。

正确的做人准则,不要贪心,要做本分事,要劳动所得。稻盛先生把做人的道理贯彻始终,贯穿整个一生,贯彻到他的投资理念,贯彻到他的经营理念中去。令我们非常敬佩,也很感动。

我们最后再来读一段:由此可见,即使蒙受损失也必须遵循的哲学,明知吃苦也甘愿承受的觉悟——自己心中有没有这种哲学和觉悟,这就是事业成功与否、人生幸福与否的分水岭。

事业能否成功,人生能否幸福,分水岭在哪里?就在于:第一,我们有没有真正死守的人生底线、坚守的人生底线。就像上甘岭,我们一定要坚守它,否则就败掉了。无论付出多少牺牲,也要坚守。即使蒙受损失,也必须遵循。明知道吃苦受罪,我也甘愿承受。这就是我的人生准则。如果有,我们已经走向成功,正在走向成功,或者已经获得成功,未来还会更成功;如果没有,赶紧学习赶紧掌握,不能好逸恶劳,因为没有觉悟。

真正觉悟的是明白人。活得明白,干得明白,未来的方向明白,这是属于觉悟的人。稻盛先生最后这段话,我觉得是试金石,也是点醒我们的人生智慧法宝。我们再次感谢令人尊敬的稻盛和夫先生。也感谢各位学友的参与,谢谢大家。ご清聴どうもありがとうございました。

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